6/10.
绿草导演碎片拼接式的剪辑思维不断压缩人物表现时间，形成丰富的人物情绪，以凶手的出场为例，他戴着防毒面具在一个谷仓里混合着肥料和硝酸盐，将自制炸弹放置于货车，准备警服、装枪的过程沉稳老练，接着镜头又拉到一群青年乘船抵达于特岛，维尔贾尔自豪宣讲家乡由多元文化构成，在营地与难民之女相互微笑，这样调动紧张情绪的处理手法不仅审视了凶手仇恨性的世界观，也将叙事引向更大的政治格局，一面是受害者手臂残疾、右眼失明的康复过程到艰难出庭的个人体验，一面则是保障人权的法治与民愤高涨、仇恨移民极右间的碰撞，繁复的议题和视角转换表达得相当温和，但影片依然摆脱不了悲剧笼罩下人文关怀胜利的白左精神，多条人物线汇集的法庭戏高朝沦为平淡、没有引爆话语对质的情绪炸弹，事件模糊分裂人物扁平，用宏大的格局体现肤浅的人文关怀. 电影当中很多地方都表现得很细腻. 那种纯真的兄妹情，电影从一段阿里去修鞋店给妹妹修鞋开始，那是一双连穷人都嫌弃的旧鞋子，可是修好的鞋子被收废品的捡去了. 哥哥回去告诉妹妹别把丢鞋子的事情让妈妈知道，两兄妹含着眼泪的样子让人心疼. 第一处感人的点就是，妹妹知道了捡去她鞋子的那个小女孩儿的家，他和哥哥看到小女孩儿家也那么困难，贫民虽穷，却生出了可贵的同情心. 第二处比较感人的就是，爸爸带阿里外出挣钱，阿里遇到了一家大院子里的小伙伴. 玩得很开心，那是穷人少有的伙伴，很好，那是童年时最美好的友谊，就算是短暂的那么一会儿. 看到此处很有共鸣，仿佛回到了我的小时候. 第三处也是最感人和励志的，阿里为了奖品是一双球鞋，参加五公里的长跑比赛，我好怕他坚持不下去，一直提着一口气，但幸亏赢了. 阿里的坚持和成功是兄妹情的升华芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人. 原指世间的一切生灵. 后多指大群无知无识的人. 佛教指一切有生命的东西，也用来指众多的平常人. 《老子》第十六章：夫物芸芸，各复归其根. 《礼记·祭义》：众生必死，死必归土. 虽然我只是这芸芸众生中的一员，但我仍希望我的生命能开花结果. 我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生，他们自以为是人，然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸. ——（法）圣埃克絮佩里《在沙漠中心》（人教版七年级下册语文第22课）.
