举个最明显的例子，张大千的诗，亦以在青城山这段期间，做得最好。如《青城小居口占》：
自诩名山足此生，携家犹得住青城。
小儿捕蝶知宜画，中妇调琴与辨声。
食粟不谋腰脚健，酿梨长令肺肝清。
朅来百事都堪慰，待挽天河洗甲兵。
这首七律，关于山居生活部分，皆为写实。“食粟”“酿梨”，仿佛有典，而实为白描。居山而言“腰脚健”自是本色语，但有别解。本草以粟可厚肠胃，补肾气，用作滋养药，“食粟不谋腰脚健”，谓虽有三妇而不求强壮药，乃寡欲之意。“酿梨”者，剜梨之半，加贝母，复合全梨，蒸而食之，为润肺之方，故言“酿梨长令肺肝清”，造语平淡而清新有味。
另外一首《题剑门》，又是一番意境：
北去南来问石牛，蜀王引领五丁休。
荡摇白日龙蛇怒，椎凿玄天神鬼愁。
自是山川据形胜，谁言关塞限戈矛？
诸君忍作新亭泣，一战犹堪扼此州。
“石牛”谓“石牛道”，又名“金牛道”，亦即“剑阁道”。上半首杂用“石牛便金”及秦惠王知蜀王好色，许嫁王女的故事，写剑阁之为雄关要隘。第五句言可守，第六句言可攻，结句有人谓似陆放翁，信然。这首诗用了好些典故，如“蜀王引领”出《华阳国志》，“荡摇”语出《左传》，可知青城三年，张大千读了好些书。