但太子却也明白，虽然自己凭借着超强的毅力和机缘在有意无意之间度过了几个极为艰难的修炼阶段——炼气、凝神、御虚、化虚、结丹，但从金丹初成到丹破婴生，这其中的艰难却是难以想象。
因为元婴形成，就意味着自己可以初步脱离肉体而存在，也就是说自己已经可以拥有了一个身外之身，就算是肉体消亡，元婴却可以独立存在，甚至可以借助世间任何一种物体赋予其以生命和灵性，再度生成自我。甚至可以在保持原有肉体所有的神通、灵识的情况之下，再俯身于其他物体，形成另一个形态体貌完全不同的自己。
由于这一世的所有痴念已经完全被寄存在了现有的这具肉体之中，元婴出窍之后乃是一个纯粹、纯净的存在，不论它附身到什么物体之中，后来所形成的自己便会沾染对方的性情、继承对方的能力。而这两个自己还可以继续修炼，继续化生，继续寄存。
而这，就是道家意义上的斩三尸。三尸尽斩、成佛作祖。
不管这样的结果需要多长的时间，有了金丹的存在，这一切已经都不是问题。
所以太子也不再继续流连，他将元神从金丹之中剥离而出，沿经脉上行，回到识海。
太和山风停雨住，洞中的太子缓缓睁开了双眼。
一股清新的空气在这座久违的石洞映入眼帘的同时从洞口直扑而入，吹散了覆盖在太子身上的那一层厚厚的尘埃。清醒过来的太子突然觉得自己从一种飘飘然自由自在的意境之中堕入了一个坚固的牢笼，浑身僵硬，难以行动。