慈善与愤怒永远伴随着爱与恨两种情感，或者倒不如说慈善与愤怒是与它们结合在一起的。主要是由于这种结合而使骄傲或者谦卑的这些感情有所区别。由于骄傲与谦卑并非伴有任何欲望，只是灵魂中的纯粹情绪，并不直接把我们的行动刺激起来。然而爱与恨自身并不是自足的，也不在它们所产生的那种情绪中停止，而是将心灵带到一个遥远的对象上。如同恨永远伴随着希望所恨的那个人受尽痛苦与折磨，及其反对他享受幸福的憎恶心理一样，爱永远伴随着一种让所喜爱的那个人享受幸福的欲望及其反对他受苦的厌恶心理。值得我们注意的是，在其他很多点上，骄傲与谦卑、爱与恨这两组情感都彼此符合，而却赋有那么显著的一种差异。
能够用两种不同的假设对欲望和厌恶与爱和恨的这种结合进行说明。假设一：爱与恨不仅有一个把它们刺激起来的原因—即：快乐与痛苦，还有它们所指向的一个对象—即：一个人或者有理性的存在者，而且还有它们所尽力企图达到的一个目的—即：所爱的人或者所恨的人的快乐或者痛苦，于是将这些观念结合在一起，只能形成一种情感。爱根据这个体系来说仅仅是希望别人快乐的一种欲望，同样，恨仅仅是希望别人痛苦的一种欲望。爱与恨的本性就由欲望与憎恶而构成。它们不仅是密不可分的，而且还是同一的。